现代伊斯兰教育——摩洛哥

    北非的穆斯林国家中，只有摩洛哥幸免于奥斯曼帝国的统治，但它终未逃脱外国殖民者奴役的厄运。法国于1912年对摩洛哥强制实行保护国权利，使其沦为法国的“保护领地”。当时摩洛哥的学校仍属传统类型，小学一般为经文学校，中等学校以马德拉萨为主，高等教育主要集中在非斯的凯鲁万。凯鲁万大学不如爱资哈尔那样声誉显赫，但它却是伊斯兰教历史上最早建立的高等学府，比爱资哈尔大学早建一个世纪。尽管摩洛哥与埃及等阿拉伯国家在地理位置上相隔遥远，但其宗教教育，不论是教学方法还是课程设置，在当时都属于伊斯兰传统教育体制。

    在1925年之前，法国对摩洛哥实行的是一套殖民主义的奴化教育。法国殖民者对传统的穆斯林学校不予扶植，而大力发展法国式的学校，极力赞助那些实施法国人与穆斯林子女混合教育的学校。摩洛哥曾建立两所法国式学校，学生几乎全是法国人的子女，学校教育严格按照法国方式进行。在混合学校中，以法语为教学语言，而阿拉伯语则作为一种“外语”来教授。法国殖民者还利用教育和管理手段，来分裂讲相相尔语的穆斯林少数民族与讲阿拉伯语的穆斯林之间的关系，以图破坏穆斯林民族团结，导致传统宗教教育的衰退。到第一次世界大战爆发前夕，全摩洛哥只有794名穆斯林在校生。这种情况同样发生在摩洛哥的西班牙占领区，到1948年，该区的西班牙籍学生有9300名，而摩洛哥学生只有4200名，教学语言全部用西班牙语，阿拉伯语被列为“外语”，整个占领区只有一所中学。在整个摩洛哥，女性教育历来不受重视，既使是富家千斤小姐，也只能接受私人和天主教修女的非正规教育。

    1925年，在西班牙占领区爆发了一次民族起义，以后又蔓延到法国占领区，形成早期的民族解放运动。1927年，运动在教育文化领域产生巨大反响，在法国求学的阿尔及利亚、摩洛哥和突尼斯的学生共同发起组织了穆斯林学生联合会。他们提出了共同的教育改革方案。首先是开放经文学校，使之能与法国人和西班牙人的学校抗衡。其次是改革传统教育的内容，用阿拉伯语教授各种现代科目。在摩洛哥，教育改革运动是由独立党人参与实施的，得到王室的积极支持。穆斯林教育改革运动早在1925年已初露端倪，于30年代有了较大发展，后来虽在第二次世界大战期间曾一度停滞，但战后又恢复了发展势头。到1948年，穆斯林学校已超过100所，学生人数超过国立学校。穆斯林学校使用的教科书均用阿拉伯语文编写，教学语言为阿拉伯语。

    经过长达十余年的谈判，法国和西班牙子1956年承认摩洛哥独立。经过协商，一独立后的摩洛哥教育仍维持现状，因为不论是国家教育部门，还是学生家长，都不愿孩子们中断学业或中途换马。摩洛哥教育部为此制定了“循序渐进”的教改方针，以期平稳实现教育体制的统一，教学语言的阿拉伯化。1958年，摩洛哥国王在议会发表施政演说,强调教育要贯彻“摩洛哥的思想、阿拉伯的语言和伊斯兰教的精神”的原则。在教育事业的重建过程中，教育部门设法克服了师资短缺和阿拉伯语教材匾乏等困难，使穆斯林教育状况有了很大改观。到1962年，包括小学、中学和技校的穆斯林学生总数已达116万人。在推广用阿拉伯语教学过程中，教育部门从实际出发，首先以小学一、二年级学生为普及对象，对高小和初中阶段的学生，直到1962年才开始普遍以阿拉伯语为教学语言。

    摩洛哥于1957年创办了拉巴特大学（后改名为穆罕默德五世大学），它是在法国统治时期的三个研究所和教育中心的基础上扩建而成的。当时只有文学系、法律系和科学系，以后相继增设了伊斯兰教法系和医学系。建校初期的任职教授多数为法国人，教学语言为法语。1962年在非斯和卡萨布兰卡建立了两所分校，在校生共4000名，其中有女生600名。非斯的凯鲁万大学在60年代前还只是个传授阿拉伯语和伊斯兰教课程的高等专科学校，它于 1962年正式改为大学，并在得上安和马拉喀什设立两所分校，学生总数约450人。自60年代起，摩洛哥开始注重师资培训工作。19 61年，有11 00名师范专科学生毕业后成为教师，另有数千名在职教师完成进修学业。随着讲阿拉伯语教师队伍的不断壮大，学校的教学语言开始发生变化。到1967年，摩洛哥的教育事业已有了长足发展。教育经费在独立后的十年间增长了三倍，已占到国家预算的21％。此外，与法国的文化协议经过修改，规定法国人办的学校也要开设阿拉伯语；同时，学校的行政管理权力也要逐渐移交给摩洛哥人。然而，阿拉伯语的普及工作又出现反复。原定小学一、二年级的教学全部用阿拉伯语，小学阶段的算术课也都使用阿拉伯语。但1967年教育部颁发的一项公告规定，初中一年级的教学用语不再限定阿拉伯语。这一改变被独立党人视为教育上的“灾难”。结果，小学和初中的教学由于既可用阿拉伯语，又可用法语，造成语言上的混乱，使教师和学生无所适从。